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其实，回到竺可桢生活的年代来看，这一问题很容易理解。
在《初步研究》的写作年代，“举例”式论证仍然是非常流行的论文写作方法。
从《竺可桢日记》留下的零星摘录来看，竺可桢收集的、用于得出结论的史料要远多于他在《初步研究》中所列出的材料。
倘若他将这些材料一一列举入文中，《初步研究》将进一步超出现在业已偏长的二万六千字的篇幅。
正是这样一种“博观”的研究方式与“约取”的写作风格之间的差异，造成了这种看似矛盾的现象。
为了避免这种情况，后来的历史气候研究普遍采用“前期数据库建设-（准）量化分析-分析结果论证”的模式。
被梁启超以不容置疑的语气论定的“强国”与“女学”之间的联动关系，无疑强化了他对中国“妇人不学”的痛心疾首，措辞也不免峻急严苛。
即如近年颇受诟病的二万万女子“不能自养，而待养于他人”“全属分利，而无一生利者”的说法，起码是漠视了女子从事家务劳动的价值。
对此，梁氏日后也有修正。
1902年发表《新民说》，在《论生利分利》一节便特意分辩：“论者或以妇女为全属分利者，斯不通之论也。
妇人之生育子女，为对于人群第一义务，无论矣。
即其主持家计，司阃以内之事，亦与生计学上分劳之理相合。
”不过，即便对于妇女“育儿女，治家计”这类“室内生利事业”已经认可，梁启超却依然认为，“中国妇女，则分利者十六七，而不分利者仅十三四”，作为对比的仍是“率皆有所执业以自养，即从事于室外生利事业者”的泰西成年女子。
这里的关键在于，梁启超认定，女性只有走出家庭，从事社会劳动，才可以直接助力国家、民族的富强。
因此，女子也应如男子一样，“人人各有职业”，就成为必然的诉求。
而“学也者，业之母也”，中国妇女的“无业”既被归咎为“不学”，问题就仍然落在了教育为本的理路中。
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同时，2024年，公司推出以年份陈年酒体为核心的经典五粮液全系产品，抢占3000元及以上市场份额，向更高端布局。
武汉的定位为“中部地区的中心城市”，表述上比其他经济区域的中心城市少了“重要的”三字。
有人认为，“定语越少越重要”，表明武汉的城市地位更高。
这虽然只是一种猜测，但其实有迹可循。
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不过，有法律人士指出，能否认定工伤的前提是能否认定劳动关系，不是所有运动都像足球、篮球职业化程度那么高，很多运动员签的是劳务合同、合作合同，甚至还有经纪合约，法律关系比较复杂。